| 泰國(guó)的交談禁忌
大多數(shù)的業(yè)務(wù)往來(lái)中，男性可以穿長(zhǎng)褲和襯衣，領(lǐng)帶可系可不系。在晚會(huì)上可穿深色西服，也可以穿泰國(guó)傳統(tǒng)的無(wú)領(lǐng)絲綢襯衫，這種裝束也都適合于正式場(chǎng)合。
在正式慶典上可穿白色茄克服和黑色長(zhǎng)褲，打黑領(lǐng)帶。
在大多數(shù)的社交活動(dòng)中，女性得穿保守的服裝或裙子加罩衫，有些地方不準(zhǔn)婦女穿短褲上街。
去參加婚禮不要穿白色服裝，因?yàn)榘咨切履锏膶Ｓ蒙�。不要穿紫色和黑色的服裝，紫色只有戴孝的寡婦才穿，而黑色意味著悲哀，只在葬禮上穿。
如果去參加葬禮，女人應(yīng)穿一套黑色有袖的服裝，男人應(yīng)穿一套深色西服，著白襯衫，打黑領(lǐng)帶，并在外衣的袖子上佩帶黑紗。
泰國(guó)的見(jiàn)面禮儀
泰國(guó)人見(jiàn)面時(shí)要各自在胸前合十相互致意，其法是雙掌連合，放在胸額之間，這是見(jiàn)面禮，相當(dāng)于西方的握手，雙掌舉得越高，表示尊敬程度越深。平民百姓見(jiàn)國(guó)王雙手要舉過(guò)頭頂，小輩見(jiàn)長(zhǎng)輩要雙手舉至前額，平輩相見(jiàn)舉到鼻子以下。長(zhǎng)輩對(duì)小輩還禮舉到胸前，手部不應(yīng)高過(guò)前胸。地位較低或年紀(jì)較輕者應(yīng)先合十致意。
別人向你合十，你必須還禮，否則就是失禮。合十時(shí)要稍稍低頭，口說(shuō)"薩瓦迪！"（Sawattdee，即"您好"）。雙方合十致禮后就不必再握手，男女之間見(jiàn)面時(shí)不握手，俗人不能與僧侶握手。
與別人談話時(shí)不得戴墨鏡，手勢(shì)要適度，不許用手指著對(duì)方說(shuō)話。從別人面前走過(guò)時(shí)（不管別人是坐著或站著），不能昂首挺胸，大搖大擺，必須躬著身子，表示不得已而為之的歉意。婦女從他人面前走過(guò)時(shí)，更應(yīng)如此。學(xué)生從老師面前走過(guò)時(shí)，必須合十躬身。
泰國(guó)是個(gè)王國(guó)，泰國(guó)人民對(duì)王室很尊敬，身為游客也應(yīng)入鄉(xiāng)隨俗，對(duì)他們的國(guó)王、王后、太子、公主等表示敬意，在電影院內(nèi)播放國(guó)歌或國(guó)王的肖像在銀幕上出現(xiàn)時(shí)，也應(yīng)起立。凡遇盛大集會(huì)、宴會(huì)，乃至影劇院開(kāi)始演出之前，都要先演奏或播放贊頌國(guó)王的"頌圣歌"，這里全場(chǎng)肅立，不得走動(dòng)和說(shuō)話，路上行人須就地站立，軍人、警察還要立正行軍禮，否則就會(huì)被認(rèn)為對(duì)國(guó)王不敬。
泰國(guó)的加冕儀式
泰國(guó)王室的禮儀頗受佛教和印度的影響。國(guó)王加冕禮是所有儀式中最隆重的，國(guó)王加冕之后便同"濕婆"、"毗濕奴"諸神一樣，成為威力無(wú)比的"神力"的占有者。加冕禮包括兩部分，首先是涂油儀式，然后才是真正的加冕。
在婆羅門教中，國(guó)王加冕前要舉行凈體儀式，國(guó)王要將浸于蜂蜜水中的樹(shù)葉撒在身上，并使用泰王國(guó)內(nèi)五條河的水沐浴凈身。泰國(guó)的17個(gè)地區(qū)必須預(yù)備17種不同 的圣水，加冕時(shí)國(guó)王一手托圣水，另一只手浸濕后觸摸前額。與此同時(shí)，國(guó)王上方的噴水蓮蓬向國(guó)王噴出圣潔的甘露。
此后，泰國(guó)國(guó)王坐上七層白傘下的八角形寶座由人涂圣油。儀典用具按印度教規(guī)定是用無(wú)花果木做的，因?yàn)闊o(wú)花果枝葉茂盛，肥壯茁實(shí)，用其木制成御座、御勺等物，祭師方可為國(guó)王從諸神那里求得如此巨大的恩惠。
涂油式以后緊接著就舉行加冕禮。在禮儀的全過(guò)程中，濕婆和毗濕奴的高級(jí)祭師都要在場(chǎng)，由他們誦經(jīng)，贊美濕婆和毗濕奴，讓他們和泰王融為一體。
國(guó)王在加冕的同時(shí)接受王權(quán)。人們將儀式開(kāi)始時(shí)的七層傘換成九層，國(guó)王還被授予劍、拖鞋和扇子，然后國(guó)王把水潑向大地，以求得地母的保佑。
最后，國(guó)王在巡視首都后，正式接位。
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