很像一個(gè)小公園的柴尤寺(WatChetYot)是提洛卡拉王(KingTilokara或Tilokaraja)于西元1455年開始建造的，寺里最重要的就是一座頭上頂著7個(gè)塔的大殿，這座塔的形式可能是抄襲緬甸蒲干(Pagan的)瑪哈包地寺(Mahabodhi)與巴嘎亞(Bodhgaya)印度寺廟的形式。

柴尤寺在歷史及宗教上最大的意義就是西元1477年，第八屆世界佛教會(huì)議(EighthWorldBuddhistCouncil)在此舉行，因?yàn)楫?dāng)時(shí)佛教的教義及經(jīng)文有許多分支，提洛卡拉王便請(qǐng)了100多位各國(guó)高僧來(lái)此，重新整合小乘佛教的經(jīng)文。

柴尤寺中還有一株老菩提樹，就在七峰塔的后方，被圍著許多黃巾，據(jù)說(shuō)是提洛卡拉王為了召開那次佛教大會(huì)，特別請(qǐng)高僧自錫蘭釋迦牟尼禪定的那株菩提樹移來(lái)一枝，若是真的，至今以522年了。

廣大的草地與樹蔭，加上散落在其間的7尊各式佛像，好象一個(gè)佛像公園。草地上7尊各式姿勢(shì)的佛像敘述了釋迦牟尼禪定前身的一些姿勢(shì)，別擔(dān)心看不懂泰文，泰文看板的背面就是英文看板，解說(shuō)佛像的姿勢(shì)與釋迦牟尼做此姿勢(shì)的故事